袁坏析而去察坚话你参崇焕的子侄后来真的都投了满清了么?扬州十日中真的有袁崇焕的后人告探影树参与么?

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袁坏析而去察坚话你参崇焕的子侄后来真的都投了满清了么?扬州十日中真的有袁崇焕的后人告探影树参与么?

袁崇焕的子侄的确是投清了,而且袁家的后代入了八旗。

今天袁世家族的后人大多住在黑史龙江省,自己填报的民族是满族,他们家族至今在家族祭祀时主要祭奠高祖袁崇焕,以及后世的另一位大人物寿山。祭礼皆采用满族祭仪。这说明袁世家族在加入八旗之后200多年时间里已完全满化了。

《扬州十日》只是20来自世初在日本出版的历史小说,并非史实。 研究历史是一们科学,不能以小说为根据。

历史上宁锦大捷双方伤亡背女局展带率城元数字没有任何记载。

毛文龙与袁崇焕并无谁忠谁奸之别,只是双方所处的朝廷派系不同,官场利益不同。毛文龙是360问答魏忠贤扶植的旧将。而袁崇焕则倾向于内阁东林集团。魏忠贤被搬倒之后,毛文龙失去靠山,袁崇焕在数年后终于找了些借口杀毛文龙,其实是明朝内部的派系内讧,毛文龙不过是判个牺牲品。

熊庭毕、袁崇焕、毛文龙、吴三桂,都是很有才干的人,但战场上孔联米瞬息万变,官场上门门凶险难料,他们最后的结局都是应那个历史年代不同环境下作出的各自应变。可以木水商促右短钟水汽倍劳说他们都是成功者,都对历史的前进起到了推动作用,因此后世还能记得他们。

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