宋朝的婚姻制度是怎样的?女性离婚能够再婚么?

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古代男女的婚姻制度对于女性来说还是非常苛刻的,有很多道德约束在里面。例如,女性不能选择主动离婚,丈夫过世的话妻子还要守一辈子的寡,这些规定对于女性来说十分不公平。到了宋朝,对于女性依然有潜在的道德约束,但离婚后起码可以选择再婚,算是有一定进步了。例如我们非常熟悉的女性诗人李清照,她就是在离婚后,又再婚,那宋朝的婚姻制度究竟是怎样的呢?下面就为大家简单介绍一下。

李清照算得上是亘古少有的女词人。在女性文豪中,她绝对是排位第一的。

不过,李清照的婚姻却很不幸。她丈夫赵明诚去世后,她又结了一次婚。但是结婚不久她就离婚了。

在宋代的时候,虽然没有明确法律规定女人必须为丈夫“守节”,不能再婚。不过,却是有相关的道德约束的。欧阳修在《新五代史》中,写到当过四朝十帝宰相的冯道的时候,就讲过一个故事。他为了表明冯道这个人不忠诚,说某地有个李姓女子,丈夫去世成寡妇后,有一次,她被一个男子摸了她一下手。结果这个李姓女子一刀把自己这只手给砍了。然后欧阳修说,冯道连这个李姓女子也不如。

不管欧阳修讲的这个故事是不是真的,但至少说明一点,那个年代,已经认为女子改嫁,属于道德有亏。

既然这样做,是道德有亏,那么李清照为什么又要再结婚,而结婚以后,却又离婚。这不是把自己搞得非常难堪吗?

我觉得李清照之所以会再婚,主要缘于三个方面的考虑。

一是李清照是个高级知识分子,大作家,她对世俗伦理有独特的见解。她对封建教条的“女子无才便是德”“女子必须为丈夫守节”这样一些腐朽的东西,肯定是比较抵制的。她当然不会遵守和在乎。

二是张汝舟百般讨好李清照。因为张汝舟百般讨好,同时也是百般吹捧。李清照也是一个有虚荣心的人,自然就答应了张汝舟的求婚。

三是李清照生活无助。当时正是金兵入侵,国破家难的时候,赵明诚去世后,李清照衣食无着,不得不向命运低头。

那么,李清照冒险再婚,为什么却又很快离婚呢?

一是有赵明诚这个前夫的对比,张汝舟被比下去了。

李清照和赵明诚的感情是很深厚的。他们之所以深厚,既是因为他们有共同的爱好,都喜欢金石诗词。同时,他们又经历了宋徽宗早期朝廷残酷政治斗争的打击,以及后期“靖康之耻”后,国破家难的离乱。这种离乱,让他们的感情非常深。而她和张汝舟毕竟是半路夫妻,既没有共同的兴趣爱好,也没有经历过风雨的考验。因此,感情比较浅,容易分离。

二是李清照有高标准的情感追求,张汝舟达不到。

李清照是大作家,又是女性大作家,其内心情感世界是很丰富的,她也有非常高的情感追求。但张汝舟显然是一个世俗的人,是一个粗鄙的人。他对待李清照非常粗糙,显然是不满足李清照的情感追求的。

三是张汝舟娶李清照是为了谋求钱财。

李清照不但是个大作家,而且是一个“富婆”。李清照给人印象中是个“富婆”,是因为她手上有非常多的名贵字画。她当年节衣缩食,和赵明诚收藏了不少。再加上他们俩本来就是名人,所以这事名声传得很响。但是却没想到,李清照因为在离乱中,收藏品掉了一大半,手中剩余的已经不多。同时,在那个混乱的岁月,就算名贵字画,也不怎么增值。因此,张汝舟很失望。再加上作为女作家的李清照情感追求很高,显然两人就怎么也说不到一块儿。

四是李清照宁为玉碎不为瓦全。

李清照由于和张汝舟的矛盾越来越多,最后张汝舟对李清照进行了家暴。李清照是一个刚烈的女子,从她写出“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”就可以看出她的性格。这样的人,肯定是不会委曲求全地生活下去。

五是张汝舟有贪腐行为。

张汝舟不但家暴,而且有贪腐行为。这样的人,面貌极为丑陋。因此,李清照最后选择了告发他。尽管按照宋朝的法律,妻子告发丈夫,要判三年的刑,李清照依然在所不惜。


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