许善心简介:隋朝大臣、史学家,著有《符瑞记》、《灵异记》

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隋朝(581年~618年)是中国历史上承南北朝,下启唐朝的大统一朝代,享国三十七年。其在政治、经济、文化和外交等领域进行大改革。政治初创三省六部制,巩固中央集权,正式推行科举制,选拔优秀人才,弱化世族垄断仕官的现象,建立政事堂议事制、监察制、考绩制,强化了政府机制,根据南北朝的经验改革政治,兴建隋唐大运河以及驰道改善水陆交通线。下面小编就为大家带来关于这一时期杰出名人的详细介绍,一起来看看吧!

  许善心(558-618年),隋朝大臣,史学家。字务本,祖籍高阳北新城(今河北徐水县),祖上自高阳南渡后,便在江南世代为官。

  许善心九岁而孤,幼好学,读书不倦。家藏有旧书万余卷,皆遍通涉。15岁时曾上书给徐陵,以为“神童”。仕陈时,除新安王法曹,后历任度支郎中、侍郎、撰史学士等职。

  入隋,拜通直散骑侍,转任虞部侍郎。开皇十六年(596),作《神雀颂》,隋文帝赐帛200段。次年,除秘书丞,整理国家藏书。时隋刚立,秘藏图籍,多有混乱,他仿阮孝绪《七录》,更著新目为《七林》。在各大类之下,各为总序,冠于篇首。又于薄录之下,阐作者著述之意,区分其类例。该目早佚。

  义宁二年,为宇文化及所害,及越王称制,赠左光禄大夫、高阳县公,谥曰文节。


  人物生平

  许善心,字务本,九岁丧父,由母亲范氏所抚养。许善心自幼聪明,有心智,所听到的当时就能记忆背诵,博闻强记,被当时人所称道。家里有旧藏图书一万多卷,全都通读涉猎。他十五岁就会写文章,曾呈进书札给父亲的朋友徐陵,徐陵深感惊讶,对人说:“才情格调极高,这是神童啊。”出仕担任新安王法曹。

  陈朝灭亡,许善心穿上丧服在西阶下大声号哭,坐在草垫上,面向东方,一连三天。皇上致信慰抚他。第二天,拜任许善心为通直散骑常侍,并赐给他一套衣服。许善心的哭泣极尽悲哀,进房更换衣服,又出来向北站立,含泪拜了两拜接受诏命。第二天才朝见,在殿下俯伏哭泣,悲伤得不能起立。隋文帝环视身旁的人说:“我平定陈国,只得到这一个人。既然能怀念他的旧君王,就将是我的忠臣。”

  左卫大将军宇文述每天借用本部士兵几十人来供自己私下使用,经常用半天也就完了。代理御史大夫梁毗上奏章弹劾他。皇帝此时正将宇文述当做心腹,开始让法吏审查,有一千余人都说被役使。过了二十多天,法官探察皇帝的意思,就说每次使用时间没超过一天,天数虽多,不该全部计算,纵使是事实,也不应追究罪行。那些士兵听说后,改口说根本没有被役使过。皇帝想放过宇文述,让众人说这事的虚实,百官都断为不实。许善心认为宇文述在执仗队伍中抽调士兵私下役使,虽然不满整天,却使执勤守卫有缺,和一般役使部下,情况很不同。又况且士兵大多轮值,分散回归本部,分道追问,不能互相谋议,而供词却相同。现在将近一个月了,才开始翻供,宇文述的罪行很清楚,这怎么能免罪呢!苏威、杨汪等二十多人,附同许善心的说法。其他的人都奏议免罪。隋炀帝同意了免罪的奏议。

  宇文化及杀隋炀帝之时,隋朝官员都到朝堂拜谒称贺。唯独许善心没有去。许弘仁骑马跑来告诉他说:“天子已经驾崩,宇文将军摄政,满朝文武都来会集道贺。天道人事,自然有代替终结,关你什么事,而竟如此犹豫迟疑?”许善心对他不满,不愿跟他去。许弘仁回身上马,流泪说道:“将军于您全无恶意,您竟自寻死路,岂不痛心吗?”回来告诉唐奉义,唐奉义把这些情况告诉了宇文化及,宇文化及派遣士兵到家中将他捉拿到朝堂。宇文化及命人放开他,许善心没有拜谢就出去了。宇文化及目送他,说:“这人太看重气节啦。(或“这个人心中怀有很大的气愤啊。”)”又下令捉他回来,斥骂道:“我好意想放你,你竟敢如此无礼!”那些贼党就拉走许善心,于是杀害了他。时年六十一岁。


  等到许善心被害时,他的母亲范氏九十二岁,在治丧事时没有哭泣,抚着灵柩说道:“能为国难而死,我真是有个好儿子啊。”于是卧床不进食,十多天后也去世了。

  个人著作

  《隋书·经籍志》别集类又梁卞林撰《七林》12卷,《录》2卷;又别一种《七林》30卷,《音》1卷;今皆无从考略。家藏书在其祖父时已有万卷,其父许亨亦喜藏书,他则在国家藏书楼校书数年,抄录和保存了一定数量书籍。仁寿二年(602)为太常少师,与牛弘等议定礼乐。后转礼部侍郎,位至通议大夫。被宇文化及所杀,谥文节。其父曾编著有《梁史》未成而殁。继承父业,成《梁史》70卷,今已不传。著有《符瑞记》,《灵异记》各10卷,《方物志》20卷。


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